2021年3月10日,德国波茨坦大学的以色列-美国裔学者伊丹·德尔薛维茨发表了《摩西的誓言》一文,声称著名的“沙皮拉”皮书是《圣经·申命记》的最早版本。这位年轻学者甚至声称:
这些文本不止记录了《申命记》,还是巴比伦人攻陷圣城之前,从第一圣殿中诞生的上古神作。也就是说,这部书是《申命记》的前身!
伊丹·德尔薛维茨
虽然文章去年才发,这些皮书可不是啥新东西。早在140年前,它们就曾轰动一时。1883年夏天,耶路撒冷古董商摩西·沙皮拉来到了伦敦,要把15张皮书残片以一百万英镑的价格(折合现在12亿人民币)卖给大英博物馆。
皮书上的文字
这些深褐色皮书上的古希伯来文几乎无法辨认。但是据沙皮拉自己说,这些皮书发现在死海附近的洞窟里,肯定是最早的《申命记》版本,其中还有“十诫”,说不定就是古代先知摩西亲手写下的版本!
沙皮拉的一面之词当然不可能直接让博物馆掏腰包。馆方要鉴定,而期间,两片皮书在伦敦展出,轰动英国,连当时的首相都前来一睹这些上古密卷的风采。
摩西·沙皮拉
可是,轰动归轰动,生意归生意。在博物馆鉴定结果出来之前,沙皮拉让自己的死敌,法国学者克莱蒙-加努看了一眼货。沙皮拉这也算是“君子风范”了,克莱蒙-加努也答应等馆方出了报告,自己再BB。谁知道这个法国人不讲武德,第二天就说这是假货。之后的博物馆鉴定也说不能买。沙皮拉甚至因此事气不过,最后羞愧自杀了。后来,人们也发现其实他还伪造了一系列的文物。
克莱蒙-加努的质疑文
本来事情到此就结束了,可60年后,又起波澜。1947年,著名的“死海古卷”出土,这些文本也是在死海附近的山洞里发现,和“沙皮拉”皮书如出一辙。1956年,威斯康辛·麦迪逊大学的梅纳罕姆·曼索教授指出,学界必须重新审视“沙皮拉”皮书,这些作品很可能是“死海古卷”的一部分。
皮书照片
这一建议几乎没有可操作性,因为皮书早已音讯全无了80年。但是曼索教授还是红了一把。他上过BBC,而他的研究报告也登上了《纽约时报》头版头条。四年后,他甚至劝服了《星期日泰晤士报》出资让自己亲自去约旦考察。
只是他的说法基本是猜测,论据也常常和下面这段一样:
“‘死海古卷’里有一篇非常残破的残片,但是原来是和’沙皮拉’皮书类似的文本。它也复述了《圣经》,并且主要是《申命记》的内容。”
这么捕风捉影的做法自然没有得到学界的认同。
曼索
伊丹·德尔薛维茨的文章(和书)重提了这个旧案,《纽约时报》更是对其进行了报道,并且对他的结论不置可否。他甚至称学界的冷漠是一大“悲剧”:
“令人难以置信的是,几乎在圣经研究作为学科存在的整个时段,尽管这份文本比之前和之后发现的任何手稿都信息丰富,我们却没有把它纳入讨论之中。”
相比起伊丹的“鸣冤”,学界似乎并不买账。如波士顿大学的乔纳森·克拉旺斯就把“沙皮拉”皮书和这个古董贩伪造的其他文本作了比对,论证皮书是假的。
而比利时鲁汶大学的亨德尔和李谢勒也认为,这份材料从各方面来看都是《申命记》和摩西五经的拼贴怪,19世纪学者的判断并没有错。
纽约时报的报道
参考书目
R. Hendel and M. Richelle "The Case for Forgeries"
J. Klawans, "Shapira’s Deuteronomy, Its Decalogue, and Dead Sea Scrolls Authentic and Forged"
O. K. Rabinowicz, "The Shapira Scroll: A Nineteenth-Century Forgery"
J. Schuessler, "Is a Long-Dismissed Forgery Actually the Oldest Known Biblical Manuscript?" |
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